Двигатель

Концепция четырех скрепт Русского мира. (Концепция четырех)

29 марта 2018 в 07:50 |

Максим Панкратов |Максим Панкратов | 1354 | 0

Ключи: будущее воспитание глобализация государственное управление идеологии ключи к разумению концептуальное движение

П К О Б

Концепция четырех скрепт Русского мира. (Концепция четырех)
Православие, нравственность, духовность, единство (ПНДЕ)
--

Однажды я смотря видео в интернете нарвался на то видео где В.В. Путин выступал если не ошибаюсь это было послание федеральному собранию могу и ошибаться поэтому заранее прошу прощения, кого-либо обманывать не хочу. Так вот выступая по ТВ он сказал следующее, России нужны духовные скрепы..

Тогда меня потрясло то, что наш национальный лидер по сути обращается к народу с тем чтобы найти эти скрепы, я тогда подумал что неплохо бы найти эти духовные скрепы.

Я стал искать тот смысл и те идеи которые важны для Русской Цивилизации, что нам помогало хотя бы последние 1000 лет и я умалчиваю о том, что мы жили и до того как великая Русь уходящая в глубины веков и тысячетилетий. В общем в результате своего поиска я обнаружил что во первых духовные скрепы надо как-то представить и обозначить и тогда я взял за основу утверждение "Православие, Самодержавие, Народность" взяв это утверждение за основу я решил подобрать какую-либо концепцию альтернативную и подходящую для сегоднешнего и будущего дня.

В результате я остановился на следующей Концепции четырех скреп Русского мира (Концепции четырех)

Православие, нравственность, духовность, единство (ПНДЕ)

На этом у меня все жду ваших комментариев.

Источник

2.44 / 9 гол.

Чтобы оставить комментарий войдите или зарегистрируйтесь

Нет комментариев

Константин
Оскорбление/Мат Спам Нарушение
29 марта 2018 в 09:24
Если мы ищем содержание термина "духовные скрепы", то духовность, насколько это возможно, должна быть определена заранее, а не входить в состав элементов термина. Единство (без конкретизации) - слишком общий, неясный лозунг. Православие - это, напротив, слишком частное основание, на котором не укрепишь взаимопонимание в масштабах много-конфессиональной России. Нравственность - условие отбора элементов термина: на безнравственных основаниях нет ни духовности, ни её элементов.
Элементы-скрепы (принципы) духовно-богатых людей и их социума в целом:
1) выбор того, что от Бога, то есть хорошо и к лучшему,
2) взаимное уважение представителей разных подходов к исполнению пункта 1,
3) принятие и популяризация морального кодекса, вытекающего из пунктов 1 и 2,
4) всенародное избрание духовного лидера нации (лидер может не совпадать с Президентом России лишь в случае соответствующего решения при всероссийском референдуме),
5) уважение к духовному лидеру россиян (ДЛР), независимо от его решений относительно своих возможных или фактических представителей,
6) исключение всех фактов ограничения свободы творчества в искусстве со стороны духовного лидера и его "штаба",
7) стимулирование творчества, направленного на дополнение морального кодекса официально признанными произведениями искусства (особенно кинофильмами и мультфильмами, утверждёнными ДЛР не как цензором, а как распорядителем премий и поощрений).
Примерно так для начала...
Ответить
- Максим Панкратов Константин
  Оскорбление/Мат Спам Нарушение
  29 марта 2018 в 18:38
  Вы: Если мы ищем содержание термина "духовные скрепы", то духовность, насколько это возможно, должна быть определена заранее, а не входить в состав элементов термина.
  
  Ответ: Почему ему там быть нельзя? Где сломана логика или преемственность - духовные скрепы - это эталоны, идеалы - и если так тогда почему ей нельзя иметь в своем составе идеал самой духовности? Для меня здесь нет никаких противоречий.
  
  Ответить
  - Константин Максим Панкратов
    Оскорбление/Мат Спам Нарушение
    29 марта 2018 в 21:18
    Ответ Максиму Панкратову. Если статья (пост) о видах (элементах множества) водоплавающих животных, например, то пункт оглавления "Водоплавающие животные вообще" по логике выпадает из состава основных глав. Можно этот пункт вместить в заключение, либо частично в пролог, частично в заключение.
    Аналогично, статья (пост) типа "Четыре вида духовных скреп (элементов духовности)" по логике должна иметь 4 главы частных, где речь НЕ о духовности вообще. В прологе, введениях, в заключении, приложении, в аппендиксах, отвлеченных от основной темы, автор имеет право говорить о чём угодно, хоть о моржах и бобрах. При этом даже не нужно будет извиняться перед читателями за отход от основной темы, если, конечно, автор не увлечётся, посвятив "бобрам" 99 % текста.
    Ответить