Аслбек Мусин, Общественный деятель, депутат маслихата города Актобе, молодой философ, один из лидеров нового интеллектуального движения "Изги Амал": "Я - гражданин Казахстана, мне 29 лет, убежден в существовании Одного Бога, люблю Родину, стремлюсь к Справедливости, верю в приоритет Разума над эмоциями, считаю, что сила - в Истине".
2012-02-28 02:39 PM | Автор: Сталин Руслан (Самара)
Ключи:
Отрывок из статьи Алексея Дмитровского "Слово о Гимне".
Велика честь писать о Государственном гимне своей страны, но и безмерна ответственность, ибо это значит писать о Родине в целом и о нашей общей судьбе. Но возрождение страны и государства целиком зависит от нас, от нашей внутренней зрелости, от решительной и мудрой народной воли, которая суверенна, но которая сама приходит в движение и действие лишь в результате мощных очистительных побуждений и порывов.
Первые две строки, составляющие зачин нашего с вами Государственного гимна, несут в себе целостную государственную концепцию в её предельном эмоционально возвышенном выражении:
"Если смотреть более крупными мазками, то трансформационная зона России, она порядка 30-ти лет. Она подходит к концу. И это очень важный момент, потому что где-то с 2014-2015 гг. происходит возрождение архетипа "Куликова поля". Т.е. Сергий Радонежский является на самом деле неким путеводным образом для дальнейшего развития России".
Главной темой разумных суждений неравнодушных к судьбе Отечества ныне, безусловно, выступает Русский Проект. Без собственного проекта Россия на «Великой шахматной доске» З. Бжезинского и тех «иерофантов», которых он представляет, де-факто всего лишь пешка в чужой игре. Будь то партия «за белых», разыгрываемая гроссмейстерами денежных дел по правилам средиземноморской цивилизации Рима, Царьграда, Иерусалима. Или партия «за черных», разыгрываемая учителями непритязательной кочевой и набеговой жизни степняков и горцев. Всё одно: ресурсы России поставлены на доску и будут разыграны к удовольствию игроков и на забаву главного зрителя – Срединно-земельной империи китайцев. Уклонится от участи разменной фигуры в чужой игре нельзя. Но можно, как Остап Бендер при «спасении утопающих» сделать ход без правил: сгрести шахматные фигуры и заехать ими в нахальную рожу, а доской двинуть по сусалам активистов освоения «плодотворной дебютной идеи» глобализации.
Так или иначе, заведомо проигрышную партию на «великой шахматной…
"Десталинизаторы имели бледный вид, очень грустный и подавленный именно потому, что они прекрасно знают, что я не лгу.
Вам не нравятся анкеты, господа либералы? Вы хотите предложить нам какой-то другой метод проведения исследования? Давайте. Только так, чтобы в нём была отражена правда.
Ведь вы агрессивно проталкиваете другое. Вы хотите десоветизировать свой народ. А народ этого не хочет. И как вы собираетесь это делать? С помощью репрессий? Чьих? Армии, МВД и прочих, которые на 90% это не поддерживают?
В момент, когда я вёл дискуссию в «Открытой студии», всё те же самые 87,5% говорили, что они не принимают десталинизацию. Всё те же самые 87,5%.
Уже нет сомнения в том, что выборная кампания 2011–2012 годов в России будет трудной. Весьма вероятно, что политическое противоборство будет осложнено второй волной мирового финансового кризиса. Не исключено, что с помощью внешних технологий управления поведением людей (твиттерных революций) страна может быть ввергнута в хаос экстремизма, терроризма и регионального сепаратизма.
Различая знамения времен и оценивая перспективы шаткого дуумвирата в России можно полагать, что в случае хаоса, по своим личным качествам и возможностям, грядущим к 2012-2015 гг. «великим государем» - подлинным духовным владыкой земли русской, может стать Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
«Великим государем» в русской истории был патриарх Филарет – отец и соправитель Михаила Романова: первого в новой династии царя, выбранного на царство в результате «смуты» начала XVII века (тогдашнего кризиса традиционного…
Главной темой разумных суждений неравнодушных к судьбе Отечества ныне, безусловно, выступает Русский Проект. Без собственного проекта Россия на «Великой шахматной доске» З. Бжезинского и тех «иерофантов», которых он представляет, де-факто всего лишь пешка в чужой игре. Будь то партия «за белых», разыгрываемая гроссмейстерами денежных дел по правилам средиземноморской цивилизации Рима, Царьграда, Иерусалима или партия «за черных», разыгрываемая учителями духа непритязательной кочевой и разбойничей жизни «правоверных», ресурсы России поставлены на доску и будут разыграны к удовольствию игроков и на забаву главного зрителя – Срединноземельной империи китайцев. Уклониться от участи разменной фигуры в чужой игре нельзя. Но можно, как Остап Бендер при «спасении утопающих» сделать ход без правил: сгрести шахматные фигуры и заехать ими в нахальную рожу, а доской двинуть по сусалам активистов освоения «плодотворной дебютной идеи».
Так или иначе, заведомо проигрышную партию на «великой шахматной доске» неравнодушным к судьбе…
Первоначально предполагался как способ создания нормальных жилищных и социально-культурно-бытовых условий для молодых семей в СССР. Фактически — широкомасштабный социально-экономический эксперимент, новая социальная технология. Эксперимент, который имел положительную оценку в народе и дал позитивный резонанс в общественной жизни страны.
По признанию экспертов «…Движение МЖК… качественно отличалось от многих строек социализма и комсомольских инициатив (освоения целины, строительства БАМа и других). Оно было лишено их многих недостатков, обладало широким спектром достоинств… Оно отражало и отстаивало коренную потребность человека в собственном жилище, личном материальном благополучии. При этом (а это, наверное, самое важное!) — в сочетании с духовным развитием, с учётом интересов семьи и общества в целом… Движение МЖК во многом переняло опыт 1950—1980-х движения ССО — студенческих строительных отрядов.
Стагнация и застой в СССР в период 1960—1980-х привели к обострению кризисных явлений, в том числе в продовольственном, товарно-материальном…
"В этом ядре есть то, что называется "социокультурные коды" (примерно то же самое, что коды при компьютерном программировании или в генетике). Вот это ядро определяет тип личности. И господин Ракитов тогда сказал, что "наша задача (задача ельцинского процесса 1991-1999 годов) – сменить ядро исторической личности". Это [значит] сменить принципы функционирования языка, культуры, религии, менталитета, всего. Я-то тогда сказал (показывает фигу): "Вот тебе, а не смена ядра. Ничего этого не будет".
Понадобилось 20 лет радений меньшинства по измыванию над большинством, чтобы понять, что они его [ядро] царапнули, задели, что-то в этом ядре травмировали. Но нельзя ядро, существующее тысячелетиями, изменить за 20 лет! Это всё тот же народ по своим фундаментальным константам. Он как,…
Станут ли русские россиянами и не превратятся ли все остальные в русских, - этот вопрос волновал общество и блогосферу перед прошедшим на прошлой неделе в Уфе заседанием Госсовета. Председательствующий на заседании Президент России Дмитрий Медведева поставил вопрос ребром: " У нас есть большая задача формирования будущей идентичности", - и уточнил, что эта задача заключается в том, чтобы создать полноценную российскую нацию при сохранении идентичности всех народов, населяющих нашу страну. Бурные дискуссии по поводу национальной политики ведутся повсюду. Как сделать так, чтобы каждый житель нашей страны, вне зависимости от национальной принадлежности, чувствовал себя свободным человеком и ощущал Россию общим домом для себя и для других, - об этом в студии "Судите сами" рассуждают неравнодушные люди.
Скайп-чат
Лоббисты геноцида засветились в Думе - Кому на Руси жить...
Ромашки
В.И. Илюхин: "Геббельс был бы счастлив!"
Как правильно смеяться над теорией заговора
Впервые громогласно!
Несогласные несогласны жить без хаоса в России
Белая лента как сдача России
В Петербурге появились магазины, принципиально отказавшиеся от алкоголя и сигарет
Когда и с чего началась потеря духа в СССР?
Результаты работы "гуманитарной" миссии НАТО и ООН в Ливии
Герман Садулаев о драке в лагере "Дон"
Беременный случай (5/26)
